عادل الخزري

أوطن هذا أم مبغي ؟

حاشا المبغى حاشا المبغى !!!

يذهب في اعتقاد البعض انّ الشرعيّة  من الشريعة فيذودون عنها بكل غال ونفيس  ويقدمون لها القرابين في طقوس فرجويّة  مفزعة ومهيبة . يتقدّم المعطلون عن الحياة دائما مواكب الموت  يدفعهم الى اليأس ساسة كاذبون فاشلون يطعمون أجساد الجياع المفقرين الى نار الحلم ولا يطرف لهم جفن .

يسبقون الجنازة التي تعبر بلا مودّعين ويؤثثون  البرامج الحوارية على شاشة التلفاز ،لا ينسى الوزير قبل مغادرته البيت أن يلبس ربطة عنق جديدة ويغرس "البينس" على صدر الجاكت، يختار اليوم قصدا وضع العلم حتى يكون شاهدا على وطنيته والتزامه بكلّ العهود التي قطعها على الشعب .

يقدّم لنا أرقاما واهية حول مؤشر التنمية ونسب البطالة ومعدّلات النمو  لتنويم القطيع ويذيّل الحوار بجمل مبتورة حول قلّة الايمان و استفحال اليأس وخطورة مادة "الدينول" وانتحار على عجل .هكذا هو الخبر: موت شاب ما احتراقا  موت شاب ما انتحارا، موت أحدهم .

صار الفقير في بلدي حطب المحرقة ولا نعلم  كم ستأكل من جلدنا وشبابنا"مردومة" الانتقال الديمقراطي هذه الجاثمة على صدورنا كجبل من طين ولا نعلم لكم من الوقت سيبقى  الوزراء الكاذبون يقفزون فوق جثث متفحّمة  يلوكون لحمها الحي ويتغاضون عن ذكر اسمها في العلن .

بعد الموت احتراقا وفقأ العيون بالرشّ والموت تحت التعذيب والاغتصاب الجماعي والموت برشاش الداخلية الذي يدفع ثمن رصاصه دافع الضرائب التونسي والموت دهسا تحت عجلات سيارات الحرس الوطني والموت بإضراب جوع داخل زنزانات وزارة العدل والموت اغتيالا برصاص حاقد وجبان صار للشرعية معنى جديد ووحيد هنا  وهي ممارسة الشرّ على الرعيّة.

تتقوّس الهامات في بلدي فالحمل ثقيل جدّا والحلم ثقيل جدّا والخيبة تطعن كلّ الوجوه التي تمرّ أمامي كلّ يوم.  تقوّست الظهور ولا تمرّ العاصفة، ألا تمرّ العاصفة ؟  ألن تمرّ العاصفة ؟

أقرأ تعاليق المؤمنين والمؤمنات بكذبة الانتقال الديمقراطي والجنة والحور العين على صورة عادل الخزري الذي اختار النار بدلا من العار  أمام المسرح البلدي بالعاصمة ،فأجدها تفيض كرها و قبحا،يدّعون أنّ الله وكّلهم ليحكموا باسمه ويقتطعون صكوك غفران لمن والاهم ويكفّرون الشاب الذي لازالت رائحة لحمه المشوي عالقة في شارع بورقيبة،ويتناسون جثة محمد البوعزيزي المتفحّمة التي قفزوا عليها ليصل أربابهم الى سدّة الحكم ،ألم يذرف حبرهم الأعظم الغنوشي دموع التماسيح وهو يشاهد عن بعد سقوط بن علي مردّدا أن البوعزيزي أحيا بموته كرامة شعوب مهدورة لسنوات، ومستشهدا "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا " .ما أقبحنا،ما أقبحنا،ما أقبحنا،ونكابر!!!

للتونسي حفيد عليسة قائمة خيارات في الحرقة والاحتراق

للتونسي حفيد عليسة ووريث لعنتها خيار الاحتراق بنار البطالة والفقر والتهميش.

للتونسي حفيد عليسة ووريث لعنتها خيار" الحرقة" في البحر من أجل حلم بمستقبل قد يأت وقد يموت دونه غرقا .

للتونسي حفيد عليسة ووريث لعنتها خيار "حرقان" الأعصاب أمام شريط الأنباء المدجّج بالانجازات والحكومة والوزراء و المجالس والسيادة والهيبة و المواطنة المؤقتة دائما  .

عادل الخزري انتقل الى الرفيق الأعلى متأثرا بالإصابات البليغة التي لحقت به البارحة اثر محاولته الانتحار أمام المسرح البلدي بالعاصمة تونس.

 عادل  الخزري  مات متأثرا بوعد كرامة وشغل وحريّة وعدالة اجتماعية.

عادل الخزري  مات متأثرا بحلم مواطنة كاملة و وطن .

اللعنة على الرئيس المؤقت وعلى الحكومة المؤقتة وعلى المنظمات الحقوقية و جمعيات المجتمع المدني واللعنة على وزارات السيادة واللعنة على الانتقال الديمقراطي ومجالس الخور والتداعي الحرّ بنزل الخمس نجوم واللعنة على مؤتمرات الأحزاب و النقابات والهياكل والتنظيمات واللجان و الشعب المهنية واللعنة على وزارة حقوق الانسان والعدالة الانتقالية ألف ألف ألف مرّة ألا يخجل من يسكنها ؟ واللعنة على العمائم واللحى والحبة السوداء والجلابيب وعود الأراك والسواك والحصن الحصين واللعنة على الدمل الذي يسكن ام البلاد والعباد واللعنة على معارضكم ومعارضيكم  ولوحاتكم وصوركم ووضعياتكم وتموضعكم وموضوعيتكم وتواضعكم ووضعكم ووضاعتكم...

واللّعنة أم اللعنات على كلّ الصحف ووكالات الأنباء التي تكتب عن خبر موت عادل الخزري دون ذكر اسمه وتكتفي "بوفاة الشاب الذي أضرم النار في جسده البارحة" ملعونة صحافتكم وصحفكم.

واللعنة على حزني البائس الكئيب.

محاكمة الشهداء من أجل انتقال ديمقراطي سلس في بلاد ثورة العميان

المشهد الأوّل  

قاعة محكمة باردة  باهتة الألوان   ومنصة خشبية تعلوها وجوه مكفهرة  لا نرى منهم غير الأعين المتلصصّة  كراسي مبثوثة في لا مكان ولا زمان  عليها أجساد  هرمة  متلحفة بالعلم الوطني ، قفص  خشبي  تتكدّس فيه أجساد بلا ملامح تكسوها الدماء 

يعلو في القاعة صوت المنادي

الشهيد رقم واحد 

الاسم : تونسي  

اللقب : تونسي 

المهنة  :   ثائر 

التهمة   :  وطن 

يقف جسد مضرّج بالدماء  داخل القفص ويجيب  :   حاضر سيدي  

صوت يأتي من   وسط "كتيبة القضاة"  ليتلو  بيان التهم 

أنت متهم بالموت العمد  مع سبق الاصرار والترصد من أجل تعطيل مسار الانتقال الديمقراطي في البلد  

هل تعترف بضلوعك في التهمة المنسوبة اليك ؟ 

يجيب الشهيد  :  انا لم أفكّر في الموت كنت مشغولا بالحياة  

القاضي : كيف تفسّر وجودك  في ساحة عامة ساعة انطلاق  الرصاصة ؟ 

الشهيد :  كنت أحاول  التحليق سيّدي   ، آكتشفت  انّ لي جناحين قادرين على الوصول الى نبع الحريّة   فنزلت الساحة مع  أقراني لنمارس  مواطنة كاملة  وهتفنا للنور الذي  سكننا  وانطلقنا في  مسيرة  سلميّة  لا سلاح فيها سوى جسد أعزل  

القاضي : أنت تعترف اذا انّك  كنت  عنصرا مسلّحا  ؟  

الشهيد  :  جسدي سلاحي   كان محشوا بحبّي للحريّة 

القاضي  :  ولم رفعت سلاحك في وجه القنّاص ؟ 

الشهيد : من أجلك سيّدي  ومن أجل كلّ  مواطن  أعزل الاّ من جسد 

 

لننهض بالأدمين

معشر المدونين  يطل علينا  في كل يوم أدمين  جديد   ، أفكاره تفيض معرفة  بأصول المؤامرة  وتاريخها  ،   وله في  كتابة التقارير والبيانات  سرّ عظيم  ، مشهود له بالفصاحة   ومعه  تستباح اللغة  صرفا ونحونا  وتنوين ،  يخطىء في رسم اسمه بالأبجديّة  لأن لغة الضاد عليه عصيّة  ، يهاجم  استدارة القمر  ويدّعي انّه ماسوني انونيم في الأصل كان مثلثا  من طين ،  يمنع عن البوعزيزي الشهادة لأن الانتحار ليس من أصول العبادة  ، يسبّ المعارضات والمعارضين لسياسة التدجين  ، لانّه مؤمن بالفكر النعجاوي  البسيط الذي لا يدخل خيط في ابرة  الاّ اذا صلى  صلاة الاستخارة  وتبعها باستشارة من شيخه الجليل ،  تورّمت يداه من شدّة التطبيل على  لوحة المفاتيح  و فقد صوته من  كثرة الهتاف باسم القائد الجليل  ، واني لأذكر  الهجوم القزوردي العنيف على مجمع المدونات التونسية أواخر سنة 2008  وتلك القصيدة العصماء التي نظمها المدون الصديق بيغ تراب بوي  فأثلج بها صدورنا المكلومة في التي ان بلوغ المغبونة  وأستحضر تلك الأوقات  فما أشبه هذه الغزوات الافتراضية  التي تقام باسم الشرعية بتلك التي كان  يحّرك  خيوطها نظام بن علي  المقبور  ولأن ما قاله العظيم بيغ تراب صالح لكل زمان ومكان  دعونا نعيد الصياغة لنتحف أهل الطحين بما يستحقون  

يا الحركة لمّي أدمينك

 جاب العار لمساجينك

***

ما أبشعنا

أغرب الغرباء من كان غريبا في وطنه  ، تتساقط الأخبار كسياط محموم يلجم القلب بالألم  ، وتقف وحيدا أعزلا الاّ من حلم جميل "وطن حرّ "  مشهد مفزع لعائلات الشهداء وما أدراك  ما الشهداء أولائك الذين غادروا الحاضر لننعم بقليل من الكرامة على هذه الأرض ، يفرّون الى  أرض أخرى لأنّهم غاضبون حانقون علينا ويائسون جدّا  ، يئسوا منّا نحن الأحياء  ، لا صوت لهم ولم يبق لهم أبناء يرفعون عنهم الظلم ، أهدونا فلذات أكبادهم وتنكّرنا لهم  ، أهدونا حريّة  فأهناهم   ، أهدونا  كرامة فكنا  لئام جدّا وتمرّدنا  ، نسيناهم  وغرقنا في وحل اليومي والمعتاد ، تناسينا  ما يعني أن تصادف امّ ثكلى حذاء ابنها المغدور صدفة في  رواق البيت ، تناسينا ماذا يعني  الفقدان  لأننا  خائنون  ، نعم نحن كلّنا  كلّنا خائنون ،  خنّا الدم الذي  سال  من أجلنا  ، من منّا يحفظ  أسمائهم ؟ من منّا يعلّق صورهم  على  جدران منزله ؟ من منّا يرثيهم  ؟ من منا يذكر وجه الشهيد المسجىّ على الأرض  غدرا  ساعة يستفيق  صباحا ؟ من منّا  يهديهم ورودا وغناء ودعاء وبسمة طيّبة من القلب ساعة   يتذكّرهم ؟ من منّا يتذكّرهم  ؟؟؟ من يتذكّر الطفلة يقين ؟؟ ما أبشعنا  ، ما أبشعنا ،  ما أبشعنا
 يحيا الغريب الملثّم سليل العصابات الأعزل الاّ من دمه


يحيا الشهيد الغريب الملثّم سليل العصابات الأعزل الاّ من دمه

يحيا الجائع الغريب الشهيد الملثّم سليل العصابات الأعزل الاّ من دمه

يحيا الدم التونسي المراق على تراب الوطن ليحيا الوطن

Je soutiens la liberté d'expression - Comité de soutien à la chaine « Nessma »

Comité de soutien à la chaine « Nessma » 

A la suite des agressions verbales et physiques, graves et répétées qui ne cessent de prendre pour cible la chaine « Nessma », ses journalistes, ses techniciens et l’ensemble de ses salariés, outre les menaces scandaleuses dont elle fait l’objet ainsi que le procès en inquisition intenté à son directeur général cité à comparaitre au tribunal en date du 23 Janvier 2012.

Et compte tenu de tous ces agissements tendant à empêcher la chaine d’assumer son rôle de media en toute liberté, à la museler et à la réduire au silence;

Nous vous informons qu’un comité de soutien à la chaine a été constitué en vue de défendre les libertés publiques et le processus démocratique et d’œuvrer à l’édification de la Tunisie nouvelle dans le cadre du pluralisme, du droit à la différence et de la coexistence pacifique.

Aussi, nous vous invitons à vous joindre à cette initiative et à faire partie de ce comité auquel ont adhéré et exprimé leur entière solidarité de nombreuses composantes de la société civile ainsi que les représentants des diverses sensibilité politiques syndicales et culturelles, et des notoriétés nationales et internationales.

En cas d’accord de votre part, merci de bien vouloir nous le signifier par email ou par fax.

Contact :

Email : communication@nessmatv.tv

Fax : + 216 71 893 503
Tel : + 216 26 702 816

*****

لجنة مساندة لقناة "نسمة"

سيدي، سيدتي،

على إثر الاعتداءات اللفظية و المادية الفظيعة و المتكررة التي ما فتئت تستهدف منذ مدّة قناة "نسمة" من صحافيين و تقنيين و موظفين، و مختلف التهديدات المفضوحة التي تتعرض لها القناة باستمرار و بمختلف الأشكال فضلا عن إحالة مديرها العام أمام القضاء يوم 23 جانفي 2012 لمحاكمته و ذلك بهدف تركيع القناة و منعها من القيام برسالتها الإعلامية بكلّ حرية.

نتشرف بإعلامكم أنّه تمّ بعث لجنة مساندة لقناة "نسمة" بهدف الدفاع عن الحريات العامة و عن المسار الديمقراطي إسهاما في بناء تونس الجديدة في كنف التعدّدية و حق الاختلاف و التعايش السلمي.

و يسعدنا دعوتكم إلى الانضمام إلى هذه اللجنة التي التحقت بها و تضامنت معها العديد من مكونات المجتمع المدني والفعاليات السياسية من منظمات و أحزاب و نقابات  و شخصيات وطنية و دولية.

و في صورة الموافقة الرجاء مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني أو الفاكس.

الاتصال:

·       العنوان الإلكتروني: communication@nessmatv.tv 

·       الفاكس:  71.893.503      الهاتف: 26.702.816

المجلس العسكري المصري الرخيص

حينما كتبت هذا البيان   في شهر  ماي : من هيبة مواطن عربي الى عسكر مصر : بيان رقم واحد ،   كنت آمل انّ للمجلس العسكري من يفك الخطّ ويقرأ ليفهم ، وتبيّن لي بعد ما حدث ويحدث هذه الأيّام  أن المجلس العسكري ابن الكلب جاهل  جهل  جزمة  ، ولا يعرف الاّ لغة العصا ، هذا المجلس الذي تربى في حصن البدلة الميري وسقانا نكسة العمر  68 وأهدانا معاهدة كامب ديفد ، وتجرّعنا المرارة تلو الأخرى من بياناته  المجانبة للحقيقة ، لا يصلح للحكم ، بل وجبت محاكمته  ، لأجل كلّ الفضاعات التي ارتكبها باسم حماية الثورة من الثوار ، حتّى يسهُل له الركوب على ثورة 25 يناير ، ليستطيع الهروب من المحاسبة ، وليُصبح الجلاّد الذّي يحمي الضحيّة ، هذا المجلس العسكري سقطت عنه  الهويّة فلا هو عربي ولا هو مسلم ولا هو مصري ، هو مجرم فقد كلّ حقوقه المدنيّة  ، ليس له الحقّ في حمل الصناديق الانتخابيّة ، وليس له الحقّ في الحديث باسم الحريّة ، هذا المجلس الذّي عرّى  أنيابهُ حينما عرّى  الأنوثة والقضيّة والضحيّة ، سقط عنه القناع وربطته تاء الأنوثة بالانتهازيّة ، وأصبح مجلسا عار من الوطنيّة  ، أحرار مصر وشرفائها لا تصدّقوا اعتذار المجلس العسكري وصدّقوا نحيب أمّهات الشهداء  ، صدّقوا الدماء ، صدّقوا  صمتها المكابر  الّذي رفض التصريح  والبكاء  ،  صدّقوا الجسد  الّذي تعرّى لتُكشف القضيّة  ، وجانبوا المنابر ففي كلّ  منبر زعيم  يهوى التعريص ليختلي بالكرسي الرخيص

حكاية ارق الرئيس على الطريقة الخيامية نص نشر في تونيزين سنة 2005 للذكرى

حكاية ارق الرئيس على الطريقة الخيامية

الجزء الاول ـ الرعب يخيم على تونس ارق الرئيس وذهب النوم عن وجهه القبيح. تساال المنافقون عن سر حزنه وانعدام نومه. قال عبيده المقربون ان امرا يشغل باله قد يحدث بعد مماته, واقسمو بالسابع من نوفمبر وبراس الحاجة امي نانا ام ليلى الحاجة ايضا ان ذلك كل ما يعلمون . ووصل الامر بابن ضياء الى حد البكاء مستجديا سيده راكعا امام المكتب الموضوعة عليه مئات الدوكترهات ترهات الفخرية التي نالها الصانع من اشهر الجامعات. خر عبد العزيز راكعا , متوسلا, باكيا مستجديا سيده ان يعلمه بسر الامر الذي يخشى ابن علي قيامه بعد موته الوشيك بحسب اطباء البلاط ومشعوذيه ممن اتت بهم امى نانا لقصر قرطاج عندما تعسرت ولادة الذكر. ولكن الزين لم يابه لذل عبد العزيز ولم يرق قلبه لنواح الرجل وككل حكايات القصر الحزينة خرجت حكاية الرئيس الذي لا ينام اليل لخوفه من شان يحدث بعد مماته لالتونسيين فذهلوا وافحمت وجوههم ولم يصدقوا الكلام.. ابن علي؟ ابن علي الذي عهدوه انانيا لا يفكر ال بنفسه يشغله امر يحدث بعد مماته. يال العجب ـ تي هاذاكا خايف عاالفرخ ولدو لا اخوالو العياق يفكولو كونت سويسرا ـ ـ لا انا سمعت الي خايف الى بعدو يبدل الموف متاع البلاد بالازرق وقنات سبعة تولى قناة اربعة هاهاها ـ وكثر حديث التونسيين على هذا المنوال كعادتهم ولكنهم اتفقوا على ان ليس في الامر خير فالمجرم الذي يحكمهم لا ياتي منه الخير بعد موته وهو الذي لا يفكر في عبو وفي اولاد جرجيس وفي من غاب في دهاليز سجون الخضراء. خمسة عشر سنة , تصوروها, كم تغيرت الدنيا منذ دخولهم الحبس, كم من رجل نسي رائحة حجر امه وملمس شعر ابنائه. لا, لا, الرجل لم يكن طيبا في حياته فكيف الشان عندما يصبح روحا ملعونة تهوم فى الصباح بين مزابل اليهودية جنوبى العاصمة وتنام ليلا عند رصيف وزارة الداخلية. اتفقت مجالس مقاهي البلاد ان امر ارق الرئيس عظيم ومخيف وتوقعوا كل الشر الجزء الثاني غدا ـ مكالمة هاتفية بين الرئيس والشيخ راشد غ من لندن تنهي الارق والحزن الجزء الثاني خرج الرئيس بعد العشاء وبعد ان تناول جرعات الهرمونات التي تؤمن حياته. اراد التمشي في بهو القصر وحدائقه, تذكر ايام حمام سوسة وكيف كان يتمشى مع المنصف الى المقهى الوحيد بالقرية ايام فرنسا, فيلعبان الورق, ليلة بعد ليلة بعد اخرىـ ضحك قليلا عندما تذكر كيف اعيدت كتابة تاريخه, وقال هامسا ـ نضال الشكبة ضد الفرنسيس ـ لكن نشوته راحت حين تذكر امره المحزن. ذلك الامر الذى يخشى حدوثه بعد مماته. يقلقه ذلك الامر الى درجة نسيانه او تناسيه ما حدث على مائدة العشاء. تلك العائلة الملعونة السوقية التى تقاسمه القصر. امي نانة وتدخينها المسترسل اثناء الاكل, وعماد الذى لا يفض فوه عن بذيئ الكلام وان الحسن الذى لا ينفك عن طلبه منذ ايام بان يبيعه شركة الخطوط الجوية التونسية بمساندة من ليلى ـ مسكين وخي هلكوه بالكنكيرونس ولاد الحرام متاع التينيس أر . كان ما تبيعلوش كارطاقو تفلس راهوـ لماذا يحبها, كم تسائل من مرة عن سبب حبه لتلك المرأة التى خذلته وعائلتها عديد المرات ومع ذلك يحبها بجنون وزاد حزنه لما تذكر ان امره السرى يتعلق بها تجاوز جل الحديقة الفائحة بروائح الخزامى التى امر بزرعها بعد الانقلاب على الزعيم في كل نواحي القصر مكان الياسمين وحذر لما وصل الى مكان اتخذته امى نانة لاقفاص ام البويا التي تحضرها من المغرب والسنغال. ووصل اخيرا بعد مشى متثاقلة الى ملحق للقصر كان ايام الزعيم اسطبلا للخيول التي يهديها له عظماء العالم,واصبح بعد السابع من نوفمبر مكان خلوة الصانع المفضل يقبع فيه ممارسا هواية الالكترونيك المفضلة عنده بحسب قنات سبعة التي دخلت المكان في ذكرى التحول المشؤوم ذات عام, لتبين ل التونسى ذكاء رئيسه وقف امام الباب برهة والتفت الى حارس قريب من المكان وقال بحزم ـحلي الباب عيش ولدي ـ هب الحارس لامر سيده وارتسمت على وجه ابسامة سريعة لم يراها الزين, فقد تذكر تسمية الحراس في ما بينهم لالمكان ـ ستيديو ماك غايفر ـ كم من حريق سببه المعلم هنا وكم من معدات باهضة اتلف ولج ابن علي اسطبله ـ اقصد مختبره. كم اشتاق لهذا المكان العزيز لم يدخله منذ يقين مرضه كم عاش من احداث سعيدة, هنا اختبأ عندما كان صديقه باراك يصول غير بعيد لقتل ابي جهاد, هنا تخلى عن الحبيب عمار والهادى البكوش وهنا ايضا كان ما كان مع ليلى ـ سكر الباب عيش ولدي وما تخلي حد يقرب ـ حاضر سيدي الرئيس ـ توجه الصانع الى الهاتف الوحيد بالاسطبل ونفض الغبار عنه وركب رقما لندنيا صفر , صفر , اربعة , اربعة, اثنين , صفر , الخ توت توت اربع مرات اجاب بعدها صوت وقور نزل على الزين بردا وسلاما فعرف انه سينزع عنه الحزن بعد المكالمة. عادت ملامح البهجة الى وجهه الدميم واستقام في جلسته مستعدا لبسط سبب ارقه وسماع الحل لمعضلته من صديق عمره ورفيق دربه وسبب وجوده وبقائه . انه الشيخ راشد الغنوشي على الخط الجزء الثالث والاخير الحل الاسلامي لتونس فرغ الرجل من صلاة العشاء ومما يسبقها ويليها من بسملة و حمد و شكر وحوقلة و استغفار و استرجاع و استعواذ و تسبيح و تهليل و تكبير و تصديق و دعاء. تنحى عن موقع سجوده ملامسا كعبه براحة كفه وقد كان يؤلمه من اصابة لحقته اثناء قيامه بالرياضة. فالرجل وهو الشيخ راشد يرافق اترابه من اغنياء الخليج المقيمين مثله بلندن كل يوم جمعة بعد صلاة الجامع الى جيم وسط شالسي ويلاعبهم الاسكواتش هناك حتى المغرب نهض بعد ذلك متثاقلا وما ان هم بانارة شقته اللندنية البديعة حتى رن الهاتف. توت توت اربع مرات رفع بعدها راشد السماعة ـ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـ بون سوار سيدي الشيخ شني احوالك ـ اهلا وسهلا و مرحبا بصديق عمري وقرة عيني ورفيق دربي وشريك لعبتي ـ الزين ضاحكا , شنوة راشد ديما تحشي فيه ـ هاها بل اشتقت لك حقا. ابتهل لربي دوما ان يعوضنا عن محنة الحياة الدنيا فنلتقي بعد فراق في الجنة نتقاسم فيها العسل والخمر وحور العين جيرانا ان شاء الله. وعلى مايبدو فانك سابقني الى هناك.. هى هى ـ الزين ضاحكا ؛ نشاله في راسك ـ حاضر النكتة, خفيف الظل كعادتي بك دوما، اقسم اني احبك في الله، حقا ان الطيور على امثالها تقع ـ باهي باهي يزي بلا ريق. عندي مشكلة، قلت المرة هاذي نشاورك انتي، هاك الجحش بن ضياء شوية لا هلكني المرة الاخرى كيف سالتو هوة ، قالى نضم قمة المعلومات ـ سامحه الله، احرجني واحرجك والله، جاءك صحافيو العالم واضربت تلك الشرذمة واتهموني فى منتدى تونيزين بالجبن، قالوا ان الجميع عاد الا انا، سامحك الله يا عبد العزيز ـ المرة هاذي المشكلة اكبر يا راشد خويا ، نشاله تسالكهالي ـ ساسلكها لك ككل مرة ، هل نسيت كيف اراد ذلك الملعون العفيف الاخضر من التونسيين ان يقراوا ويفهموا ويعوا، ارادهم مستعملين لالعقول كاد يكون منورهم فيطالبون بالحرية والديمقراطية، كان شوكة في حلقي وحلقك، فافتريت عليه وكذبت واتهمته زورا وبهتانا ودون اي دليل انه من كتب كتاب المجهول في حياة الرسول واصدرت لاخواني المتشددين فتوى بكفره وردته ووجوب اقامة الحد عليه هل نسيت فبركتنا سويا لمسرحية لجنة تنسيق باب سويقة التي ادخل بعدها اخونا القنزوعي ما طاب له الى السجن ممن لا اريده منافستي في رئاسة نهضتي ام انك تريدني هذه المرة ان اتلون من جديد فابارك فكرتك بالحوار على قناة الجزيرة واساعدك من جديد على الهروب الى الامام بفضل زكريا. لا تنسى يا حبيبي انني بطل التلون، تحسدني عليه حتى حرباء امي نانا. تحولت من اليمين المتطرف الى الليبيرالية الجديدة مرورا بالقومية وحتى العنصرية. من حجر الخميني الى حجر كوندي رايس مرورا بحجر شيراك ، ويبقى حجرك يا زين افضل مكان عندي اامرني وانا انفذ فتوى ام مسرحية ام هروب الى الامام ـ تي لا يا شيخ ، امور البوليتيك الكل في الجبن، الشعب بهيم راهو كيف ما قال زهير اليحياوي كرشو معبية بالباقات المدعومة ويجري عال الكات شوفو... هاذكا ما عادش مقلقني. مشكلتي الي طيرت علي نومي هي الي انا ... خايف ... ليلى ... تعرس بعد ما نموت ابن الرومية ـ ايها القراء الكرام هل كنتم تتوقعون حقا ان الصانع يخيفه امر آخر غير امر رجولته، فليلي دليل رجولته في حياته ومماته، هل كنتم حقا تعتقدون خشيته ان تحول البلاد الى مرتع لآل الطرابلسي؟ ؟ هل كنتم حقا توقعون رغبته تحديد خلافته لخوفه علينا، نحن ابناءه التونسييون من شر الفتنة بعده؟ هل كنتم حقا توقعون انه اراد رفع ذنبه قبل مماته ولقاء ربه في حل على الاقل من حق عبو وابناء جرجيس والبقية؛ فيطلق سراحهم قبل موته وكفى الله عن ما سلف الجواب سهل، وقد عرفنا سبب ارق الرئيس ، فلنستمع لنهاية القصة خيم صمت قصير قطعه الشيخ بثقة كاملة ـ الحل سهل يا صاحبي ـ الزين بلهفة وفرح ، عرفت الي الفرج على يديك يا بوها، هاه قلي كيفاش؟ ـ الست دائم القول انك حامي الحمى والدين؟ عليك بالحل الاسلامي، ولتكن لك في المصطفى خير قدوة. اما علمت انه لما احس بقرب المنية وخاف ان تتزوج عائشة بابن عمها طلحة من بعده، نزل له جبريل بآية في سورة الاحزاب 53 , وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله, صدق الله العظيم. فما تزوجت عائشة من بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وظلت ارملة برغم صغرها وجمالها وحب طلحة بن عبيد الله لها. الا تعرف تلك الآية وسبب تنزيلها يا زين؟ ـ تي برا عيش ولدي تي راني مانعرفش الفاتحة ، قالو الاحزاب . اما وحدك في الحل. يتولاك ربي ملا فانتازي عندك. غدوة نعيط لهاك الشوالق بن ضياء و المبزع والقلال يزيدولي لالدستور ـ يمنع الزواج والخلوة بالاجنبي على قرين رئيس الدولة بعد وفاته حتى وفاة القرين نقح ـبضم النون ـ الدستور و عادت الامور الى نصابها عاد الصانع الى نومه العميق, ومجالسه الوزارية الخاوية. بل انه عاد الى اسطبل ماك غايفر يحرق ما طاب له من الكترونيك، وسط سخرية الحراس الخفية عاد راشد الى فتاويه البليدة، فكفر ابن الرومية ودعا صديقه ابو مصعب لقتله عاد الهادي الجيلاني الى حزنه ، فالدستور يحرم الآن زواجه المرتقب بعد موت عدوه، من عشيقة عمره, وشريكة اعماله وسرقاته ، ليلى الفاتنة عادت امي نانا الى رحلاتها المريبة الى سحرة غرب افريقيا عاد ابن ضياء لبكائه فعلى هذه الحال لن يصبح رئيسا ابدا وعاد التونسيون الى حياتهم او ما يسمونها هم كذلك؛ فرحوا لعودة البسمة لرئيسهم وعودة صوره الى شريط الانباء. وعادت مجالس مقاهيهم الى الاشياء المهمة في الدنيا، قرعة كاس العالم المرتقبة ؛ حظوظ ابناءنا بستار آكاديمي ـ زعمة يوصلوا لالفينال كيما اماني عامناول ـ مسألة رئاسة النادى الافريقي؛ سرقات عماد و ابو الحسن الجديدة؛ وبلادة سامي الفهري عاد الجميع الى حال 18 سنة واستعدوا ل 10 او ربما 20 او حتى 25 آخرين، فهذه الهرمونات المالطية او الاسرائلية اللعينة قتلت آخر خلية سرطان وطنية في بروستاتا الصانع وازالت كل الآمال بذهاب الرجل عاد الجميع ؟ لم يعد عبو ولا ابناء جرجيس وغيرهم ممن ظل ينتظر فجرا ياتي او لا ياتي وعدم اتيانه ارجح انتهت

Ibnou Arroumia 7-12-2005